天衍神宗立宗己万年，传承不绝，宗门体系宛若天衍星图般层层递进、环环相扣。宗中高低有序，内分西阶，外设三环，自上而下，呈星罗密布之势，以象征星辰拱极，尊天应命之意。
先说外门。外门弟子可谓是千星杂居，择其而育。
天衍神宗下设三十六座外门道场，散布于青云山脉周遭数千里之内，各自为阵、自成结界，统称为“星络道苑”。凡是修为入体、灵根觉醒者，皆可报名求入道苑，接受入门试炼，方有机会成为外门弟子。
天衍神宗外门以灵根测仪和星纹考核为选拔两关。
前者辨五行根性，后者测悟性命机。星纹考核中，弟子需在星盘映照之下，解读一段推衍星图。若能参悟出星中之象，则入宗门者资格便稳若磐石。若悟错机缘者，轻则落败，重则识海震乱，走火入魔。
传闻三百年前，曾有一位寒门少年，名为苏牧，灵根中下，资质平平，却在星纹考核中，于星象重重变化中，悟出“伏龙藏渊”之象，一举震动外门诸长老，被破格收入内门。后在一次秘境试炼中消失于“九辰古冢”，再无音讯。而“伏龙”之象，至今仍无人能全解其意。
外门弟子平日修行《养灵诀》《灵识引源经》等初阶功法，若五年内无法突破凝气境，便将被逐出宗门，或转入执事、药堂、灵兽苑为役。若能突破，需再经历“七曜试道”——观星、炼魂、御器、阵盘、识障、战斗、命运七关，方有资格踏入内门。
再看内门。内门弟子则是所谓精英弟子，三千星宿，择才而育。
通过七曜试道的弟子，将进入内门主域，修行之地便在青云山三十六主峰之一，分别隶属五大主峰之一。
乾阳峰：修火、金两道，主战斗、杀伐、战阵，乃宗门战力中坚。峰主为“赫玄真君”，此人烈如炽阳，法相号“赤雷火皇”，曾一人独守南岭三年，抵挡九域魔修。
坤灵峰：修土、水两道，主炼丹、医修、灵植。弟子多为温和细腻之辈，擅长续命疗伤。峰主“卿瑶真人”乃当代女修之尊，医道深不可测。
离火峰：专修炼器、阵法，三门合一。器阵同修，开宗千年来出过三位“灵匠尊者”，皆在上界留名。现任峰主“诸海子”，乃道法双修怪才，曾以一柄“天衍剑胎”，斩断域外妖魂神链。
震雷峰：主神识、魂念之修，常人不敢涉足。修者需在“识渊塔”中以神魂对抗幻障，失败者轻则疯癫，重则魂灭。此峰少有弟子，但皆神识强大、杀伐果断。
玄月峰：乃宗门核心传承地，专修星图推演、因果命理。传说玄月峰掌握“天衍历”，可测过去未来三十六年内变动，修者多为宗门谋士与策士，少数天资者将被推荐入“真传”。
宗门真正传承则是所谓真传弟子：星辰应命，道缘而定。
天衍神宗真传弟子不过十余人，皆非庸碌之辈。入真传者，需经历“九星归元”仪式，接受星璧映照，若星象相合，便授以“道种”。
所谓“道种”，乃宗门特制之识纹印记，可将弟子与天衍星图部分共鸣，悟道之速百倍于常人。但代价是，若违宗门誓言，道种自毁，命魂俱裂。
每代真传弟子皆有代号，如“夜星”、“扶光”、“夙辰”等，代号即身份，少有人知其本名，亦是宗门对“命数之子”的隐秘庇护方式。
据典籍记载，第一代真传“扶光子”曾在万年前推演“星渊震荡”，主动叛出宗门，言“此路应断，彼路当通”，其踪迹自此不明。而后每百年皆有一代真传追寻其踪，至今无人归来，遂成宗门禁忌之一，称为“扶光绝路”。
除去西阶弟子，还有一种存在，在宗门中被称为“神藏之脉”。
此脉并不向外公开，亦不设常驻之人。传说“神藏”乃宗门最深处，存于太衍主峰之内的一处封禁空间，非掌教不得入，内中藏有一枚“天衍之眼”，可窥九天命线。
而“神藏之人”，则为宗门极密培养之存在，每代不过一人，或数代无一。他们不受宗门日常调遣，仅在宗门生死存亡之际现身，持有象征至高道统的“星命玉简”，可令全宗听令。
而据宗门某代长老留下的残语：“天衍之眼，并非本宗之物，乃远古遗器，其主，终将归来。”
但何人为主？此言从未被证实。
